苏州重元寺浴佛节托钵乞行

发布者:道原 来源:重元寺






 

    5月3日农历四月初八,是佛历2561年的佛陀圣诞日,是日天公作美,凉风褪去最近几天的闷热,日中透出一阵不刺眼的光。恰使大众欢愉,法日庄重。

 

    上午9时,由重元寺监院光瑞法师主法,两序大众于大殿共同颂唱炉香赞偈,紧接着由维诺师带领仪仗队和排班的两序大众走向丈室,途中鸣锣击鼓,迎请佛太子像。

 

    大众与太子像一同到达观音阁前的广场上,将佛像郑重落地,大众高唱赞偈,光瑞法师念唱浴佛偈,苏州重元寺两序大众、护法善恭敬礼拜,次第上前浴佛。

 

    法会中的佛太子像常以一手指地,一手指天的孩童像示现,此为符合汉传大乘佛教的说法,佛出生时,七步生莲,一手指天,一手指地,曰:天上地下 唯我独尊。佛是真语者、实语者、不妄语者,因此,佛说唯我独尊,不是狂妄,只是叙述一个真正的事实。这与世人唯我独尊的偏狂无知是不同的。浴佛浴佛节始于东汉,盛于唐宋,传延至今。是当年释迦太子诞生时,天空中天女散花,九龙吐水,为太子浴身。故世人为佛像沐浴以纪念。

 

    10时30分,托钵乞行仪式开始,重元寺法师统一头戴竹笠、手托钵盂。缁素两众排班行至观音阁持钵取食,并于绕行观音阁后复回广场趺坐于蒲团,念诵供养偈言,供佛毕,大众食,其中,光瑞法师还为众作了开示,略述了此次法会仪式的目的在于表法,更为了让大家忆念佛陀时代的传统,寻觅喧嚣尘世中的静谧,洗涤内心深处的尘垢,常随佛学,刻苦精进。最后功德圆满,并回向给回向法界一切众生,共植福慧,同圆种智。

 

    托钵源自于佛教教主释迦牟尼在世时的制度,出家人必须要去托钵乞食。佛制托钵其本意深广,不外乎令比丘、比丘尼们能破除我相我执。念念不忘修行是自力的功夫。处处不忘与众生广结善缘。修行在人间,成佛在人间。

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